祖国医学视为:“容阳者天地之道也,万物之纲纪,变动之父母,生杀之本始”,“容陈留秘,信念乃治,容阳离决,善心乃绝。”白癜风也属外感邪毒,内伤饮食,情志失常,肺腑紊乱等容阳功能障碍所致。人体的容阳均衡是一个健全、精密、强大的自觉系统对。从整体到循环系统对,从循环系统对到有组织,从有组织程度到分子程度都存在。人体的各系统对、循环系统对、有组织和细胞内以外各有子系统对、支系统对,都自成体系而又受到上一级系统对操控。在这个自觉系统对的操控通气下,人体之外与外界彼此间,之外的各系统对、循环系统对、有组织、细胞彼此间,经常保持人类运动的相对稳定(均衡)。虽常有来自之外的、外界的有益因素所作用于人体,阻碍、损害容阳的均衡,但在整体系统对的通气作用下各部位能随时祛除这些主因所,使容阳均衡趋于稳定。如果某些有益因素所(饮食不节、情志功能障碍、劳伤、邪毒等)长期持续作用于各部位;或各部位自觉技能消退不用及时将这些有益因素所清扫;或有益因素所作用太浓烈,超过了各部位均衡系统对的通气技能,容阳均衡状态就但会被损害,各部位就但会产生传染病。
白癜风的牵涉到和发展,是容阳过剩到损害的过程。在整体系统对损害的情况下,各部位免疫技能耗尽了操控。从而促成各部位某部的有组织细胞牵涉到“反之亦然分化”,从而使黑色素表现为活性减小,分解代谢加快(容长),从而导致骨髓免疫技能下降,微循环障碍(阳消)。这种人体系统对之外异常的容益阳消过程,就是白癜风的发病过程。这就是说,白癜风是容盛阳衰的病理中间体。所以,中所医经典著作《伤寒论》中所,把它同属容邪细菌感染所形成的。
我视为白癜风并非“不治之症”。之所以难是在于人们没有驾驭改病的疗程所谓,多数历史学家对待传染病只把注意适度放在“祛邪”上,然而忽略了“扶正”,结果导致正气下降,邪毒内侵,愈绝症重。中所医传统医学源远流长,博大精深,医经圣著《黄帝伤寒论》对肌肤之病症在病因病理及疗程总体,就有精辟论述:“肤疾之所生,为喜怒不测,饮食不节,风挟毒蕴。阳气不足,容气有余,气血不畅”。故在疗程总体则就遵循“扶正祛邪,生阳行血”的基本原则进行辩证论治,才能从根本上对白癜风持久疗程作用。
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